7 januari 2026
Oleh: kh masda andi
Dikediaman :Bpk zainal bendet
Kitab: Tanbīhul Ghāfilīn
Pengarang: Imam Abū Laits As-Samarqandī
(Nama lengkap: Abū Laits Nashr bin Muhammad bin Ibrāhīm As-Samarqandī)
Catatan Sanad & Riwayat
Dawuh ini dinukil dari Tanbīhul Ghāfilīn.
Disebutkan dari Abū Qāsim ‘Abdurrahman bin Muhammad, Faras bin Murdāwiyah, Muhammad bin Fadhl, Yukhlī bin ‘Ubaid, Al-Afrīqī, dari Abū ‘Abdirrahman, beliau berkata: Qāla Rasūlullāh ﷺ.
‘Amr bin ‘Āsh r.a. mireng langsung dateng Kanjeng Nabi ﷺ.
Kisah Kotak Catatan Amal
Yang diceritakan adalah kisah kotak catatan amal:
99 amal jelek dan 1 amal baik.
Saat Allah mengadili makhluk-Nya, Allah bertanya kepada hamba itu:
“Apakah kamu protes?”
Hamba itu menjawab:
“Tidak, ya Rabb.”
Dibentangkan 99 catatan amal buruk, masing-masing sejauh mata memandang. Lalu dikeluarkan satu kartu kecil berisi lā ilāha illallāh. Ketika ditimbang, 99 amal jelek menjadi ringan, dan satu amal tauhid menjadi berat.
Ini menunjukkan bahwa tauhid yang ikhlas tidak bisa dikalahkan oleh apa pun, selama tidak dirusak oleh kesyirikan dan kesombongan.
Pengadilan Akhirat
Gurukami KH Masda mengutip ayat:
﴿ الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَىٰ أَفْوَاهِهِمْ فَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴾
(QS. Yasin: 65)
Ketika pengadilan itu berlangsung, mulut kita dikunci, boten saget goro.
Ora iso bantah, ora iso alesan. Sing ngomong malah tangan, sikil, lan badan dewe.
Pesan Lanjutan Guru
Guru dawuh:
“Ojo sampek gelek kirim Fātiḥah nang wong, ambek awaké dhéwé ora tau.”
Iki dadi tamparan batin. Akeh wong seneng ngirim Fātiḥah kanggo wong liya, wong mati, guru, leluhur, nanging awaké dhéwé ora tau diwelingi.
Maka guru ngajari ngucap:
“Khusūṣon ilā rūḥī wa jasadī wa nafsī…”
Sambil nyekel dodo kiwa.
Iki ngandhut makna:
Ngakoni awaké dhéwé butuh pitulungan Allah Ruh, jasad, lan nafs kudu disucikake Hisab diwiwiti saka diri sendiri, dudu saka wong liya
Nyekel dodo kiwa iku tandha eling:
iman, niat, lan rusake amal asalé saka njero ati.
Pesan Penjaga Ilmu
Pesan lanjutan maneh:
“Inna hādzal ‘ilma dīnun, fandhurū ‘amman ta’khudzūna dīnakum.”
Ilmu iki agama. Dadi kudu tenan-tenan ndelok:
ilmu agama iki dijupuk teko sopo.
Guru dawuh nganggo basa sederhana:
“Delok o kowe kabeh oleh njupuk ilmu agama teko sopo ae.”
Iki dudu larangan sinau, nanging eling supaya ora sembrono.
Ilmu tanpa adab lan sanad iso nyesatke, lan salah ilmu iso kebawa nganti akhirat.
Renungan Pribadi
Catatan iki ngelingake aku yen:
Ing akhirat ora ana pembelaan lisan Sing nylametke dudu akeh amal, nanging iman sing resik Doa lan Fātiḥah kudu diwiwiti saka awaké dhéwé Ilmu agama kudu dijaga adab lan sumberé
Tulisan iki ditulis ora kanggo pamer paham, nanging kanggo eling lan ngati-ati, amarga sing bakal dihisab dudu wong liya, nanging aku dhewe.
3 comments